En lien avec l'Institut Catholique de Paris et la Conférence des Évêques de France

Edition d’un ouvrage rassemblant les trois livres sacrés, Torah, Bible et Coran

Publié le Samedi 10 février 2007

Le dialogue interreligieux « plus que jamais nécessaire » pour Benoît XVI

Les trois livres sacrés
L’édition d’un ouvrage rassemblant les trois livres sacrés, Torah, Bible et Coran, des trois religions monothéistes, vient d’être réalisée et présentée au pape Benoît XVI. C’est l’œuvre de la Fondation pour la Recherche et le dialogue inter religieux et interculturels.

Benoît XVI accueille cet ouvrage :"La relecture et, pour certains, la découverte des textes que tant de personnes à travers le monde vénèrent comme sacrés obligent au respect mutuel, dans le dialogue confiant. Les hommes d'aujourd'hui attendent de nous un message de concorde et de sérénité, et la manifestation concrète de notre volonté commune de les aider à réaliser leur légitime aspiration à vivre dans la justice et dans la paix".

La Fondation pour la Recherche et le dialogue interreligieux et interculturels.

"Les travaux de la Fondation contribueront à une prise de conscience croissante de tout ce qui, dans les différentes cultures de notre temps, est conforme à la sagesse divine et sert la dignité de l'homme, pour mieux discerner et pour mieux rejeter tout ce qui est usurpation du nom de Dieu et dénaturation de l'humanité de l'homme".

Juifs, Chrétiens et Musulmans, sont appelés "à reconnaître et à développer les liens qui les unissent. C'est bien là l'idée qui a conduit à créer cette fondation, dont le but est de rechercher le message le plus essentiel et le plus authentique que les trois religions monothéistes peuvent adresser au monde du XXI siècle, afin de donner une nouvelle impulsion au dialogue interreligieux et interculturel, par la recherche commune, par la mise en lumière et la diffusion de ce qui, dans nos patrimoines spirituels respectifs, contribue à renforcer les liens fraternels entre nos communautés de croyants".

Le cardinal Joseph Ratzinger faisait partie des membres fondateurs de la Fondation, en 1999. La "Fondation pour la recherche et le dialogue interreligieux et interculturels" a son siège à Genève (Suisse). Depuis mars 2006, en collaboration avec l’université de Genève, elle offre un programme d’études post-doctorales sur le dialogue interreligieux et interculturel.

Nécessité d’un dialogue
Juifs, chrétiens et musulmans doivent approfondir leur dialogue « dans le respect de leurs différences » pour donner au monde « un message de concorde et de sérénité ». C’est un message que les hommes d’aujourd’hui attendent, et c’est la manifestation concrète de notre volonté commune de les aider à réaliser leur légitime aspiration à vivre dans la justice et la paix ».
Le Pape a mis l’accent sur l’importance « d’un dialogue vrai, respectueux des différences, courageux, patient et persévérant , d’un travail commun de réflexion, travail de la raison pour scruter le mystère de Dieu » .

"Nos traditions religieuses respectives, a conclu le pape, insistent toutes sur le caractère sacré de la vie et sur la dignité de la personne humaine. Avec tous les hommes de bonne volonté, nous aspirons à la paix. C'est pourquoi je le redis avec insistance : la recherche et le dialogue interreligieux et interculturels ne sont pas une option, mais une nécessité vitale pour notre temps".

Proposition du CETAD
CETADNET propose d’alimenter cette réflexion dans une nouvelle formation sur le dialogue inter religieux : « Les religions ont-elles en elles-mêmes la capacité de dialoguer ensemble? » dont voici l’argumentaire :
La planète est un village, voir un marché. Les échanges et les rencontres se multiplient mais les tensions et les conflits demeurent. Dans ce contexte la question du rôle historique des religions se pose de manière renouvelée. Dans le monde globalisé sont-elles facteurs de division, de violences ou de rencontres et réconciliation ? Les religions ont-elles en elles-mêmes la capacité de dialoguer ensemble, à quel niveau, pour quel but ? Les membres des religions peuvent s’engager dans ce qu’on appelle alors le « le dialogue interreligieux » pour des raisons « citoyennes». Cependant, il importe aussi de comprendre les raisons internes aux religions qui permettent la pratique du dialogue interreligieux. Le questionnement n’est pas qu’éthique et politique, il est de fait théologique. Ce qui nous occupera dans cette UE, c’est le point de vue de l'Eglise catholique. Notre session a pour but de vous permettre de travailler les fondements de cette ouverture au dialogue interreligieux prise par l’Eglise catholique.

Vous êtes invités à participer cette session Theonet !

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